domingo, 7 de marzo de 2010

Narración Extraña

Tuve una vez cierto sueño, que me dejó aterrado.

Estábamos una multitud (entre ellos yo), redimidos, delante de la presencia del Señor. Llenos de júbilo, como en una gran fiesta familiar, todos alegres nos encontrábamos allí.
Entonces empezamos a abrazarnos, y ocurrió algo fascinante: cuando abracé a mi vecino, quien en un principio me parecía un completo desconocido, descubrí que era yo mismo, y mi memoria se llenó de sus recuerdos como si regresara de una amnesia. Al final del abrazo, descubrí que mi vecino había desaparecido y sólo quedaba yo. Luego abracé a otra persona y volvió a ocurrir lo mismo: mi mente se llenó de sus recuerdos, como cuando uno rememora unas vacaciones olvidadas: la niñez, el primer amor, los amigos, la escuela, el matrimonio, la vejez y... la muerte. Otra vez, tal y como había sucedido la última vez, cuando hube recordado todo, a quien yo abrazaba desaparecía en una vaporosa sustancia y sólo quedaba yo.

Me detuve a ver los abrazos de los demás, y ví que también ocurría lo mismo: de un abrazo de dos sólo quedaba uno.

Al final, de toda aquella multitud, sólo quedamos dos, y luego sólo quedé yo.

Entonces El señor vino a abrazarme, y yo no quise aceptarlo.

jueves, 24 de diciembre de 2009

¡¡FELIZ DÍA DEL SOL INVICTO!! 25 DIC 2009

Vaya vaya... ¿puedes digerir esta información? es atrevida, hasta rebelde. Puede ser interesante, si erez capaz de abandonarte de tus creencias previas. ¿puedes hacerlo?
¿tu posees a tus creencias o tus creencias te poséen a ti?
ja ja ja.
No importa, no tienes que verlos.
O si los ves, puedes menifestarte de acuerdo con ellos, rechazarlos, refutarlos, lo que sería más interesante.

lunes, 21 de diciembre de 2009

LAS CATACUMBAS DE MISRAÍM

En honor a un amigo, Pabel, quiero invitarlos a leer este FANTASTICO cuento de Michael Ende.

"las catacumbas de Misraim". Está dentro de una obra titulada "la prisión de la Libertad", escrita por el intrépido narrador Michael Ende (autor de "historia sin fin").

¿qué puedes extraer de ésta lectura? si te atreves, puedes hacer comentarios.

El libro completo lo puedes ver en este link:

LIBRO DE MICHAEL ENDE LA PRISION DE LA LIBERTAD.

PERO EL CUENTO REFERIDO INICIA EN LA PÁGINA 55.
BUENA SUERTE!!

miércoles, 16 de diciembre de 2009

viernes, 4 de diciembre de 2009

DÍA DEL AMOR MARMÓTICO

ESTE ES UN ESCRITO DE EFRAIM MEDINA, PUBLICADO EN FACEBOOK EN LA FECHA INDICADA.
No pude ver la forma de compartirlo con ustedes, como no fuera copiando y pegando el texto. Por lo tanto les indico EXPLÍCITAMENTE que el autor es Efraim Medina, o al menos eso dice en los créditos de la publicacion.
sin más preámbulos, Ahí se los dejo:

DÍA DEL AMOR MARMÓTICO

Efraim Medina El 07 de agosto a las 16:10
de Efraim Medina Reyes

La mayoría de las personas, sobre todo las marmotas inanes y los impávidos mamíferos, confunden cualquier maldita cosa con amor y lo aplican sin criterio alguno a sus descriteriadas vidas. Las giardias que se pasan horas en el gimnasio intentando definir sus músculos tienen como objetivo triunfar en la vida, el lío es que el concepto de vida es más claro en la mente de una gallina que en la de estas giardias. Sólo un subnormal podría llamar amor al sentimiento obvio y sobrevalorado que produce sonsonetes en serie para focas amaestradas. Sólo los muy estúpidos están llenos de todo y vacíos de nada. La máquina de moler sesos del consumo generalizado nos ha reducido a muñones serviles que responden a estímulos que hasta un perro drogado rechazaría. ¿Qué clase de giardia mutante es capaz de entrar a un almacén para comprar tarjetas llenas de frases blandas y previsibles? ¿Qué clase de infragiardia acepta con una sonrisa esas tarjetas? Por supuesto, en el melodrama planetario las giardiasregalatarjetas y giardiasaceptatarjetas se besan empobreciendo aún más este puerco mundo.

Las corporaciones que rigen nuestra existencia carecen de toda humanidad, son asépticas y se alimentan de estadísticas; este tipo de realidad que algunos llaman ingenuamente “mi vida” ha sido creada por esas corporaciones para atiborrarnos de cosas innecesarias, sobre todo el amor cretino y almibarado de los melodramas, las flores y las falsas promesas. Más allá de esa realidad todo es oscuro, vital y exigente; sin embargo, las marmotas y mamíferos usan el amor liviano de las corporaciones como coartada para el sexo. Las marmotas masculinas temen al sexo, pero lo necesitan para combatir su insignificancia. El sexo es una droga como el alcohol y la cocaína y a menudo crea dependencia. Las marmotas femeninas usan el sexo para tener un espacio en la realidad masculina porque son incapaces de tener una realidad propia y unidimensional. Platón escribió que el amor es un mito del alma. Siglos más tarde Stendhal sugiere que el amor es una enfermedad del alma. Borges por su parte asegura que amar es inventar una religión cuyo dios es falible. No son frases de tarjetas porque se refieren al amor como una fuerza intelectual y espiritual; leer basura de autoayuda o confundir sonsonetes con música rebaja al mínimo nuestra dignidad humana. Esas cucarachas infladas, engrasadas y mediatizadas limitan nuestra visión periférica de realidad. Consumiendo basura nos convertimos en basura.

El amor no es un arquetipo industrial, se trata de una magnífica invención de los sentidos cuyo objetivo es destrozar los esquemas de la realidad corporativa. Quien de verdad te ama debe ampliar tus posibilidades de búsqueda, pero los mamíferos y marmotas llaman amor a esas crisis posesivas que sólo dejan aversión. El macho cierra el cerco en torno a la hembra, la hembra defiende con uñas y dientes el territorio. Y las corporaciones producen caca romántica que habla de fidelidad y traición como si la fidelidad como propósito no fuera una traición en sí misma. Siempre he despreciado la baba previsible del amor corporativo que proclama un jardín donde cantan los ruiseñores y "viviremos juntos para siempre". En la adolescencia vomité esa densa mermelada que me retorcía las tripas, sufrí y me desprecié, por eso sé que el dolor es un placer inolvidable. El auténtico amor no se extingue en el tiempo o la distancia porque su razón de ser es desequilibrar y complicar el concepto de tiempo y distancia. Pero los mamíferos sólo dicen amor para conseguir follar y afirmarse y las hembras se preparan ante el espejo, con todas las sustancias que las corporaciones producen, para salir y ofrecerse al mejor postor o lo que ellas suelen llamar "el hombre adecuado". Pavese escribió que hacerse amar por piedad cuando el amor nace sólo de la admiración es una idea muy digna de piedad. Fue el amor, visto como concepto de libertad, lo que nos sacó del Paraíso. Pero cada marmota sueña con regresar allí.

Te imaginas lo ruin que debe sentirse alguien para buscar su complemento en otro. Nunca en mi larga, vibrante y desnivelada vida me he sentido incompleto; he buscado y busco en la mujer un diálogo ulterior que cree una realidad alterna y nos permita alejarnos más y más del frío e insípido Paraíso. Cuando amo a una mujer atravieso su cuerpo para llegar a su alma. Sin el alma el cuerpo no pasa de ser estúpida y sonza biología. El amor no es el comienzo ni el final de nuestras ensoñaciones y delirios, se trata de un elemento dinámico y debemos actuar en consecuencia.

lunes, 16 de noviembre de 2009

La vida pasa...
¿Qué nos queda?
dice al sabio: comer y beber y divertirse.
¿Qué es vivir?
según un profundo sabio, la magia de vivir es que cuando tengo hambre, como, cuando tengo sed, bebo, cuanto quiero dormir, duermo...
pero la filosofía de éste mundo dice: cuando quieres comer... haz dieta.
cuando quieras beber... es mejor esperar a hacerlo cuando lo hacen los demás.
Cuando quieras dormir... hay que trabajar.
¿divertirte? espera el momento adecuado, ahora hay muchas ocupaciones y lo que es peor: muchos motivos para preocuparse.

Aférrate a lo que es seguro. Esfuérzate para un mejor futuro. Planea cada paso.
No seas inconstante, permanece en lo que haces, sé perseverante.

Pero... si me ahogo? si me sofoca la rituna? si no quiero esperar al momento adecuado y mi urgencia me exige inmediatez?
me estoy acostumbrando a dejar para mañana mi satisfaccion.

¿Los sueños siempre se cumplen en el futuro?
¿debo planear mi felicidad?

es peligroso: he estado aprendiendo a encontrar sosiego en la inaccion.

domingo, 2 de agosto de 2009

LAS FALSAS DICOTOMÍAS

Las falsas dicotomías


Ayer estuve escuchando cuando alguien mencionaba dos alternativas como únicas posibles. Luego, un joven amigo me pidió consejo acerca de uN problema que tenía en su hogar. Me hizo recordar que en algún lugar –no recuerdo bien en dónde- alguien me previno de las falsas dicotomías, es decir, cuando al parecer la vida nos pone en una encrucijada de dos caminos. Exclusivamente dos caminos.

A veces doy consejos que me superan a mi mismo (creo que eso nos pasa a todos, con frecuencia aconsejamos con base en lo que debería ser lo correcto, aunque nosotros mismos seamos incapaces de obedecer a nuestro consejo). Espero que ésta no haya sido la ocasión.

El consejo que le dí a mi amigo es éste: no te dejes engañar por la situación. No sólo hay dos opciones, siempre hay una tercera, y hasta una cuarta. ¿Qué hace falta para poder verlas?

Me hizo recordar dos episodios bastante conocidos a los que se enfrentó Jesús de Galilea. El primero, cuando se le presentaron enemigos con el propósito de hacerle caer en una trampa (al parecer, a pesar de todas sus maravillas y bondad, Jesús creó muchos enemigos. Esto es motivo de reflexion y descanso: si Jesús no pudo evitar enemigos, ¿por qué habremos de lograrlo nosotros?). La historia, contada desde la misma Biblia, dice: (Mateo 22:17-22, mis comentarios están en cursiva)

Enviaron algunos de sus discípulos junto co n los herodianos, los cuales le dijeron: “Maestro, sabemos que eres un hombre íntegro y que enseñas el camino de Dios de acuerdo con la verdad. No te dejas influir por nadie porque no te fijas en las apariencias”. (no es hermosa la introducción?)
Danos tu opinión: ¿Está permitido pagar impuestos al césar o no?
(es impecable la dicotomía: ellos estaban preparados para acusarlo dijere que si, o dijere que no. Incluso me los imagino maquinando “y si se queda callado, lo mismo podemos acusarlo de no ser claro, eso no es sabiduría”)
Conociendo sus malas intenciones, Jesús replicó: --¡Hipócritas! ¿Por qué me tienden trampas? (La historia bíblica dice que Jesús se dio cuenta de la trampa, la falsa dicotomía… cómo escapará de ella? ¿qué tipo de pensamiento puede mostrarte un camino alternativo, el tercer camino, que desarma la dicotomía y la muestra como falsa? Me gusta hacer una pausa aquí y ponerme en el lugar de Jesús, y encuentro muy difícil escapar a la lógica, como no fuera que antes hubiera pensado en una situación similar)
Muéstrenme la moneda para el impuesto. Y se la enseñaron.
--¿De quién son esta imagen y esta inscripción? --les preguntó.
--Del césar --respondieron. –
Entonces … denle al césar lo que es del césar y a Dios lo que es de Dios.
(Magnífico… no hay dicotomía, por que no hay contradicción en seguir a Dios y en seguir en el mundo)
Al oír esto, se quedaron asombrados. Así que lo dejaron y se fueron. (por supuesto, pero yo en su lugar me habría quedado)

¿Se puede ver con claridad? La falsa dicotomía trata de poner en enfrentamiento dos cosas que no son necesariamente opuestos.

El otro caso de jesús que me encanta, por que es más sublime y peligroso, es el siguiente (Juan 8:2-10 mis comentarios son añadidos en cursiva)

Al amanecer se presentó de nuevo en el templo. Toda la gente se le acercó, y él se sentó a enseñarles. Los maestros de la ley y los fariseos llevaron entonces a una mujer sorprendida en adulterio, y poniéndola en medio del grupo le dijeron a Jesús:
--Maestro, a esta mujer se le ha sorprendido en el acto mismo de adulterio.
En la ley Moisés nos ordenó apedrear a tales mujeres. ¿Tú qué dices?
Con esta apuesta claramente trataban de poner en una trampa a Jesús. Otra vez el cálculo fue: si dice que sí, lo acusamos de ser un hombre sin misericordia, y de violar las leyes romanas, pues los judíos no pueden ejecutar a nadie sin el consentimiento de los romanos. Y si dice que no, le acusamos de incumplir la Ley de Moisés… y si calla, también podremos acusarlo de desobedecer la ley, y de no ser claro con respecto a las escrituras… una trampa perfecta. Si tu no conoces la historia, colócate en el lugar de Jesús… ¿qué habrías hecho?

Con esta pregunta le estaban tendiendo una trampa, para tener de qué acusarlo. Pero Jesús se inclinó y con el dedo comenzó a escribir en el suelo. Y como ellos lo acosaban a preguntas, Jesús se incorporó y les dijo:
--Aquel de ustedes que esté libre de pecado, que tire la primera piedra.
E inclinándose de nuevo, siguió escribiendo en el suelo.
Al oír esto, se fueron retirando uno tras otro, comenzando por los más viejos, hasta dejar a Jesús solo con la mujer, que aún seguía allí.

Magnífico! La tradición diría más tarde que Jesús escribía en el suelo los pecados de los asistentes, pero yo creo que no es necesario argumentar eso para que entendamos la gran inteligencia en la respuesta de Jesús.
La dicotomía era falsa: no tenía que escoger una de dos opciones. Lo que había detrás de esa falsa dicotomía era la pregunta de si Jesús tenía la autoridad para juzgar a muerte a una persona, y la respuesta de Jesús fue: yo no la voy a juzgar, júzguenla ustedes, desde sus propias autoridades. ¿Quién de ustedes tiene autoridad para juzgarla? ¿Quién está libre de pecado? Que tire la primera piedra.
Jesús no pedía que el sin-pecado tirara todas las piedras, sólo la primera. Quien tirara la primera piedra debía considerarse justo a sí mismo, y luego ejecutar la sentencia que había dictado moisés. Nadie podía tomar ese riesgo porque sabía que los demás conocían sus pecados, tendría que tomar sobre sí la responsabilidad de la ejecución, e iba a tener que responder ante los romanos. Ya no iba a ser Jesús el acusado, iba a ser quien tirara la primera piedra. No se acusaría a una turba enardecida que había sido instigada por Jesús, se acusaría a la persona que tirara la primera píedra.
Estupenda inteligencia
.

Así, pues, usemos la inteligencia para descubrir cuáles dicotomías son falsas. Casi todas, creo yo, excepto las matemáticas. ¿o será que no?

Elkin Bilardo,
Agosto 2 de 2009